ملاصالح (روایت زندگی مجاهد مبارز، ملا صالح قاری)
«ملا صالح» عنوان کتابی است که زندگی مجاهد خستگی ناپذیر ملاصالح قاری مترجم اسرا در جنگ تحمیلی را روایت می کند. با این شخصیت در کتاب «آن بیست و سه نفر» آشنا شده اید و در این کتاب روایتی شگفت انگیز و تکان دهنده را از این شخصیت از نظر خواهید گذراند.
ملا صالح قاری هم در اسارت ساواک ریژم پهلوی بوده و هم زندان های استخبارات عراق را تجربه کرده و در این کتاب خاطراتش را از آن روزها بیان کرده است.
قواعد و روش های کلامی
اسرار نویسندگی: نگارش کتاب، مقاله و گزارش تحقیق
خداشناسی خردسالان 14: صداهای زیبا
برج مراقبت – مقابله با اسلام ستیزی؛ راهکارهای معرفتی، انگیزشی و عملی
حقوق زنان، برابری، یا، نابرابری (پژوهشی در شبهات و مسائل زنان)
امروزه شاهد هجوم گسترده به قوانین اسلامی پیرامون حقوق زنان میباشیم که بدون اشاره به سند قرآنی یا روایی این قوانین، با عناوین مختلف آنها را مورد تهاجم قرار میدهند. علاوه بر آن، گاه با چشمپوشی عمدی نسبت به گامهای مثبت و مهمی که جهت بهبود وضعیت زنان در جمهوری اسلامی ایران برداشته شده قوانین موجود به رگبار تهمت بسته شده و با ارائه برخی خلأها یا ضعفهای قانونی، وضعیت زنان در ایران، به شدت ظلمانی و تیره و تار نشان داده میشود. این ایرادات در بین دانشجویان دانشگاهها که از عواطفی لطیف سرشارند نیز منتشر شده و گاه آن را به موضعگیری غیر واقعبینانه واداشته است. مجموعه حاضر درصدد است با بیان سؤالات موجود در بین دانشجویان پیرامون حقوق زنان در ایران، پاسخ مناسب ارائه دهد. سؤالها به ترتیب فصول در جلسات گفتگو و پرسش و پاسخ، توسط خانمها فاطمه بداغی، فریبا علاسوند و زهرا آیتاللهی پاسخ داده شده و توسط خانم سعیده باقریفرد تدوین یافته است.
ترجمه و شرح نهایه الحکمه علامه سید محمدحسین طباطبائی – جلد اول
آداب روزه داری؛ احوال روزه داران
حکمت متعالیه
فمینیسم و دانشهای فمینیستی
میراث ماندگار ادب شیعی
شمس الشرف: مجموعه شعر آیینی
اقلیت
«اقلیت» و «گریه های امپراتور» هرکدام مجموعه ای شامل 38 سروده از شاعر هستند. نکته ای که مخاطب در مواجهه با شعر فاضل نظری با آن مواجه می شود، سادگی و خوش خوانی شعرهای اوست. نظری در پی کشف های زبانی نیست، بلکه به این معنا و محتواست که جغرافیای زبان او را کشف می کند و به آن سر و شکل می دهد. به همین سبب شعر او بی نیاز از هر نوع بازی زبانی یا فرمی است. در واقع شاعر دغدغه زبان یا فرم ندارد.
انگشت اشاره فاضل نظری همواره به سمت نشانه هایی از زندگی می رود که اگر چه آشناست، اما برق و جلایشان را از دست داده اند. از این روست که شاعر گاهی تنها فقط غبار را کنار می زند یا برق می اندازد. نشانه را پیچیده یا پوشیده کردن یا نشانه های پیچیده و پوشیده آوردن نه دشوار است و نه مزیت و هنری برای صاحبش محسوب می شود، بلکه حتی در مواردی ضد هنر به حساب می آید. به قول فرگه «اگر هدف، فریب خود و دیگران باشد، هیچ ابزاری بهتر از نشانه های مبهم نیست.»
در واقع یکی از مواردی که ناخواسته مانع از پیچیدگی و پوشیدگی نشانه ها می شود ساده بودن شاعر و سادگی حرف و زبان او به رغم پیچیدگی های فکری و اندیشگی است. آن که حرفی برای گفتن دارد، فرافکنی نمی کند و زبان و بیانش را به نمادها و نشانه های سردرگم و مبهم گره نمی زند و مخاطب را سرگردان نمی کند.
موعودشناسی و پاسخ به شبهات
موضوع مهدویت از بحثهای ریشهدار اسلام بهویژه مذهب اثنیعشری است. این موضوع که نشاندهنده عظمت اسلام و جاودانگی احکام آن است، نهتنها در اسلام که در همه ادیان مطرح شده است؛ مسئله نجات و منجی از باورهای اساسی ادیان در طرح آرمانهای دینی بوده است. البته در ادیان غیرالهی و فِرق و مکاتب غیردینی نیز این مقوله تحت عنوان موعود، با معرفی منجی و نشاندادن ابعاد جامعه آرمانی موعود رخ نموده است.
در کتب مقدّس و مذهبی ادیان و نیز آثار قبل و بعد از اسلام بهوضوح بر اصالت منجی موعود شهادت دادهاند و اگر در طول تاریخ شبهاتی پیرامون آن مطرح شده، نشاندهنده رسوخ این مسئله در بین جوامع مختلف است. تمامی ادیان و مکاتب ابعاد و شاخصههای این مسئله را ترسیم نمودهاند؛ ولی در بیان و توضیح ابعاد مختلف موعود، بحث کامل صورت نگرفته است و هر یک از زاویه خاصّی به آن نگریستهاند؛ قدر مشترک تمام دیدگاهها، شهادت به ظهور نیکمردی است که جامعه پوسیده را به حیات طیبه میخواند و ابر ظلم و جهالت را کنار میزند تا خورشید علم، معرفت، عدل، احسان و در یک کلمه تمامی حقیقت آشکار شود و مردم در پرتو نور فروزان آن به تعادل و رشد و لقای پروردگار نائل آیند و زمین و زمان به تعادل و قوام دست یابد.