جلد سوم از تنبیه چهارم، شبهه تحریمیه فقدان نص آغاز شده و با تنبیهات چهارگانه شبهه غیرمحصوره پایان مىپذیرد. به نظر شیخ احتیاط (موافقت قطعى) در شبهه غیرمحصوره واجب نیست و تنها مخالفت قطعیّه آن حرام است. شارح بیان مىکند که ضابطه تشخیص محصوره و غیرمحصوره بودن آنست که هرگاه اطراف شبهه به قدرى زیاد باشد که احتمال عقاب، عقلایى نباشد، شبهه در آن غیر محصوره خواهد بود و اگر احتمال آن عقلایى باشد محصوره بحساب مىآید و قابل توجه اینکه ملاک سنجش محصوره و غیر محصوره، تعداد کل اطراف شبهه نیست، بلکه باید تعداد افراد حرام موجود در شبهه را به عنوان یک واحد حساب کرد و سپس آن را با مجموع سنجید.
مشاهده سبد خرید “اجوبة الاستفتائات (ویرایش جدید)” به سبد خرید شما اضافه شد.
شرح رسائل جلد سوم
175,000 تومان قیمت اصلی 175,000 تومان بود.157,500 تومانقیمت فعلی 157,500 تومان است.
وزن | 519 گرم |
---|---|
نویسنده |
علی محمدی |
تعداد صفحات |
352 |
ناشر |
دارالفکر |
قطع |
وزیری |
تاریخ انتشار |
1394 |
شابک |
978-964-6012-35-6 |
شمارگان |
2000 |
نوبت چاپ |
نهم |
نوع جلد |
شومیز |
قابل توجه مشتریان گرامی:
احتراما به استحضار می رساند هرگونه مغایرت و مشکل در سفارشات ارسالی تا ۷۲ ساعت از زمان تحویل مرسوله قابل پیگیری و پاسخگویی می باشد.
توضیحات
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
قاعده نفی سبیل: قاعده عزت مندی مسلمین: بررسی مستندات و کاربردها
کتاب قاعده نفی سبیل: قاعده عزت مندی مسلمین؛ پس از نگاهی اجمالی به کلیات قاعده نفی سبیل، به اثبات قاعده با تکیه بر مستندات آن پرداخته و سپس موارد تطبیق قاعده در فقه، قانون مدنی، قانون اساسی و امور مرتبط با فرهنگ، اقتصاد و سیاست خارجی ایران را بیان نموده و کارامدی قاعده در عصر حاضر را به اثبات رسانده است.
درسنامه احکام عمومی ۱
قانون و فتوی: نسبت شناسی و فرآیندشناسی
22,000 تومان
کتاب قانون و فتوی: نسبت سنجی و فرآیندشناسی؛ در چهار فصل نوشته شده است. فصل یک مروری بر تعامل فقه و قانون در کشورهای اسلامی در قوانین خانواده است. در فصل دوم تعامل بین شریعت و قانون گذاری مطرح شده، فصل سوم در مورد استفاده از ظرفیت قواعد فقهی برای قانون گذاری بحث شده و فصل چهارم فرآیند تبدیل فتوی به قانون را توضیح داده است.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.