جریان شناسی عصر معصومان

قیمت اصلی 295,000 تومان بود.قیمت فعلی 265,500 تومان است.

وزن 460 گرم
نویسنده

عبدالحسین خسروپناه

ناشر

دفتر نشر معارف

تعداد صفحات

512

قطع

رقعی

نوع جلد

جلد نرم

نوبت چاپ

1

شابک

9786004416023

2 عدد در انبار

قابل توجه مشتریان گرامی:

احتراما به استحضار می رساند هرگونه مغایرت و مشکل در سفارشات ارسالی تا ۷۲ ساعت از زمان تحویل مرسوله قابل پیگیری و پاسخگویی می باشد.
توضیحات

معصومان (ع) همواره با اجتماع و سیاست و جریانات سیاسی اجتماعی در ارتباط بوده اند. کتاب حاضر به تبیین جایگاه امامت و رهبری اهل بیت (ع) می پردازد و با توجه به شرایط سیاسی تاریخی و سیرهٔ رفتاری و عنایت به منابع روایی، اصول رفتاری و سیرهٔ امامان دربارهٔ موضوعات ذیل را بررسی می کند:
دلایل قیام نکردن امامان معصوم؛ اصل تدریجی بودن دعوت؛ اصل رهبری سیاسی؛ اصل تعیین وصی و جانشین؛ اصل تربیت نیروهای صالح و آگاه؛ اصل تقویت پایگاه مردمی و اجتماعی؛ اصل ارتباط با شیعیان؛ اصل صبر و شکیبایی؛ تاکید و اهتمام بر
اتحاد مسلمانان و اصل مهم آماده سازی جامعه برای ورود به عصر غیبت. در ادامۀ تحقیق، نقش اصلاحی ائمه در عرصۀ علمی فرهنگی و ارتقای بینش دینی سیاسی جامعه مورد توجه قرار گرفته که در قالب این موضوعات بررسی شده است: تحکیم مبانی عقیدتی و باورهای دینی جامعۀ اسلامی، مبارزه با خرافات، بدعت ها و امور بی اساس، پایه گذاری نهضت عظیم علمی و تربیتی و فرهنگی، و همچنین اهتمام جدی به اصل امر به معروف و نهی از منکر. به مواضع و سیرهٔ معصومان دربرابر جریان ها و نهضت ها و انقلابیون مخالف نظام های حاکم نیز پرداخته شده که نتیجۀ رفتار ایشان مبتنی بر این سه اصل بوده است: اصل تایید جریان ها و نهضت ها و قیام های مکتبی، اصل عاقبت اندیشی و حفظ مصالح عالی جامعۀ اسلامی و اصل هوشیاری دربرابر شخصیت ها و جریان های مرموز و فرصت طلب. با بیان این مقدمه و به منظور روشن شدن اصول و شیوهٔ جریان شناسی عصر معصومان، سه گفتار را مورد بررسی قرار خواهیم داد؛ در گفتار اول، به مقولۀ تاریخ نگری و تاریخ نگاری، در گفتار دوم، به کلیاتی از بحث جریان شناسی و در گفتار سوم، به منابع بحث حاضر، یعنی جریان شناسی تاریخی خواهیم پرداخت.

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.