اهل بیتی ها
تو همان اندیشه ای
وجود یا نبود مشکلات در زندگی، نشان دهنده کامیابی یا شکست افراد نیست؛ بلکه آنچه انسان‌های کامیاب را از ناکام جدا می‌کند، نوع نگرش آن‌ها به پدیده‌های زندگی است. نوشته پیش رو به شما می‌آموزد که چگونه نگرش درست به رخدادها، طعم زندگی را در ذائقه‌تان تغییر می‌دهد و مهارت روبرو شدن با چالش‌های زندگی را افزایش می‌دهد. پیشنهاد این نوشتار این است که بکوشید به رخدادها و پدیده‌های زندگی به شیوه‌ای خاص بنگرید و آن‌ها را به گونه‌ای تفسیر کنید که زمینه‌ساز رشد و بالندگی شما شده و چالش‌های آن را به فرصت تبدیل کند.
مشاوره زیر گنبد فیروزه ای ۴: پاسخ به پرسش های فقهی در حوزه فرا روان شناختی و طب غیر معمول
مشاوره زیر گنبد فیروزه ای ۳: پاسخ به پرسش های فقهی در حوزه فرا روان شناختی و طب غیر معمول
افراد بسیاری ادعا می کنند که با کمک روش های فراروان شناسی و طب غیر معمول می توانند به ارتقای بهداشت روان، روان درمانی، مشاوره و راهنمایی، موفقیت تحصیلی و شغلی و... کمک کنند.
در این کتاب در هر بخش پس از توضیح مختصری درباره این ادعا و روش ها، به پرسش ها، تعارض ها، تنش های این روش هابا فقه اسلامی، پاسخ داده شده است.
مهمترین مباحث این کتاب عبارت اند از: دعا، دعانویسی، دعا درمانی، ذکر درمانی، حرز درمانی، فواید روان شناختی دعا، عرفان درمانی، استخاره، استشاره مهارت تصمیم گیری، هیپنوتیزم و هیپنوترابی.
مشاوره زیر گنبد فیروزه ای ۲: پاسخ به پرسش های فقهی در حوزه فرا روان شناختی و طب غیر معمول
افراد بسیاری ادعا می کنند که با کمک روش های فراروان شناسی و طب غیر معمول می توانند به ارتقای بهداشت روان، روان درمانی، مشاوره و راهنمایی، موفقیت تحصیلی و شغلی و... کمک کنند.
در این کتاب در هر بخش پس از توضیح مختصری درباره این ادعا و روش ها، به پرسش ها، تعارض ها، تنش های این روش هابا فقه اسلامی، پاسخ داده شده است.
واکاوی فقهی اذن زوج
در حقوق اسلام, ازدواج مجدد و تعدد زوات بدلالت آیه قرآنی (فان خفتم الا تعدلوا فواجده او ماملکت ایمانکم ذلک ادنی الا تعولو) و فاتکحوا ما طاب لکم من النسا ) مورد پذیرش واقع شده است. آنچه نگارنده درصدد تبیین موضوع می باشد, بررسی لزوم اذن روجه در ازدواج مجدد زوج از منظر فقهی است. دلایلی از قبیل آیه 3 وره نسا , آیه 19 سوره نسا و قاعده لاضرر بر امر لزوم اذن زوجه ی اول دلالت می کند. لیکن در مواردی مطابق با قاعده لاضرر, اذن زوجه ی اول لازم نیست.
