رابطه منطقی دین و علوم کاربردی
نعمت های الهی
اسلام دین آسان
فضل و رحمت الهی
مدیریت رفتار با معارضین در نظام ولایی
در این کتاب به واکاوی معارضین داخلی حکومت امیرالمومنین علی علیه السلام و نیز معارضین ولایت فقیه پرداخته و به نقاط فکری و ایدئولوژی مشترکی دست یافته شده است. این کتاب در چهار فصل با عناوین: «بررسی مفهوم حکومت و ولایت فقیه»، «واکاوی معارضین داخلی حضرت علی علیه السلام و رفتار حضرت با ایشان»، «واکاوی معارضین داخلی مقام معظم رهبری و رفتار معظم له با ایشان» و «کودتای خزنده» سامان یافته است.
جهاد کبیر: مبانی دیپلماسی انقلابی از منظر قرآن کریم
گوهر شکیبائی
همراهی علی (ع) و حق
مجموعه حجاب پژوهی 2: پژوهش های فقهی حجاب
زنان بدحجاب از دینداری خود ناخرسندند و شکایت از این نمادِ هویت دینی به هجران از دینداری میانجامد؛ در این دیدگاه اگر تفسیرهای نو از حجاب بتواند بار دینی آن را بکاهد، بدحجابی معضل نخواهد بود و مانند سایر امور اجتماعی به دگرگونی طبیعی خود ادامه میدهد.
مجموعۀ حجابپژوهی در نقد تفسیرهایی ازایندست نگاشته شده است.
عدل و ظلم
قاعده نفی سبیل: قاعده عزت مندی مسلمین: بررسی مستندات و کاربردها
کتاب قاعده نفی سبیل: قاعده عزت مندی مسلمین؛ پس از نگاهی اجمالی به کلیات قاعده نفی سبیل، به اثبات قاعده با تکیه بر مستندات آن پرداخته و سپس موارد تطبیق قاعده در فقه، قانون مدنی، قانون اساسی و امور مرتبط با فرهنگ، اقتصاد و سیاست خارجی ایران را بیان نموده و کارامدی قاعده در عصر حاضر را به اثبات رسانده است.
گفتمان شناسی اجتهاد معاصر با محوریت فقه حکومتی
جستارهایی در فقه حکومتی
سیمای نماز
مرگ و فرصت ها(جلد سخت)
ارزش ها و لغزش های نفس(جلد سخت)
حدیث عقل و نفس آدمی در آینه قرآن
در کتاب حدیث عقل و نفس آدمی در آینه قرآن، تلاش شده است با تکیه بر ویرایشى روشمند و دقیق- که شرح آن در یادداشت ویراستار آمده است، ساختار هنرمندانه مباحث و سبک استاد در ارائه سخن از بین نرود، تا ضمن نشر فرهنگ انسان ساز آل اللّه، علیهم السلام، شیوه منحصر به فرد استاد در تبیین معارف دینى نیز حفظ شده و به مشتاقان ارائه گردد.
عقل محرم راز ملکوت(گالینگور)
مجموعه سخنرانى هاى استاد حسین انصاریان در مورد عقل و کارکردهاى مختلف دنیوى، معنوى و اخروى آن است. در این نوشتار ابتدا عقل به عنوان سودمند ترین ثروت انسان و نیز نقش آن درسعادت و شقاوت انسان اشاره شده و سپس نمونه هایى از خدامحورى در رفتار عقلاى عالم مانند حضرت على (ع) و حضرت زینب کبرى (س) بیان گردیده است.