در حقوق اسلام, ازدواج مجدد و تعدد زوات بدلالت آیه قرآنی (فان خفتم الا تعدلوا فواجده او ماملکت ایمانکم ذلک ادنی الا تعولو) و فاتکحوا ما طاب لکم من النسا ) مورد پذیرش واقع شده است. آنچه نگارنده درصدد تبیین موضوع می باشد, بررسی لزوم اذن روجه در ازدواج مجدد زوج از منظر فقهی است. دلایلی از قبیل آیه 3 وره نسا , آیه 19 سوره نسا و قاعده لاضرر بر امر لزوم اذن زوجه ی اول دلالت می کند. لیکن در مواردی مطابق با قاعده لاضرر, اذن زوجه ی اول لازم نیست.