قرآن، امّت اسلامی را «امّت وسط» نامیده است و بهترین امور، آن است که به اعتدال باشد. رعایت اعتدال و میانه روی در همه جوانب زندگی امری پسندیده است و در روایات اسلامی نیز بدان توصیه شده و فقط جاهل و نادان است که یا افراط می کند و یا تفریط . نویسنده در این کتاب کوشیده تا اهمیت و جایگاه «اعتدال» در زندگی را تبیین کند و بازتاب های زندگی متعادل و نیز نامتعادل را بنمایاند. «تعریف و اهمیت تعادل»، «بازتاب های تعادل و عدم تعادل» و «اعتدال در امور زندگی» عناوین سه گانه فصول این کتابند. همچنین در انتهای این اثر، خاتمه ای برای نتیجه گیری کلی و تکمیلی بحث نیز درج شده است.کتاب های قرآن کریم، نهج البلاغه، بحارالانوار، تفسیر قمی، تهذیب الاحکام، خصال، درالمنثور، دعائم الاسلام، روح المعانی، سنن ابن ماجه، شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، غررالحکم و دررالکلم، فردوس الاخبار، فرهنگ لاروس، قصص الانبیاء، اصول کافی، کنزل العمال فی سنن الاقوال والافعال، لسان العرب، مجمع البحرین، محاسن، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، مصباح المتهجد، المواعظ العددیه، المیزان، نوادر و وسائل الشیعه از منابع و مآخذ نویسنده در تدوین این اثرند.

این کتاب با هدف شناخت بیشتر دنیای دختران تالیف شده است، زیرا نویسندگان آنها بر این باورند که در خصوص آسیب ‏شناسیِ زندگیِ دختران، باید به نکاتی که سخت آسیب‏پذیر است، توجّه کنیم تا زمینه پرورش و شکوفایی استعدادهای فطری و رشد و بالندگی فکری و روحی آنان را فراهم سازیم. از این رو باید توشه‏ای از علم و آگاهی و شناخت را در اختیار خانواده و در مقیاس بزرگ‏تر، جامعه قرار داد تا نحوه برخورد صحیح را با این قشر حساس بیاموزند و آنان را در راه اعتلای هر چه بیشتر همراهی نمایند.

در این کتاب، در دو بخش به تفصیل وظایف و حقوق زن، تبیین شده و از وجوه مختلفِ آزادی زن، حجاب، ازدواج و طلاق، مهریه، نفقه، فعالیت ‏های سیاسی و فرهنگی، خانه ‏داری، هنر و حقوق طبیعی و اکتسابی سخن گفته شده است. این اثر، جزء مجموعه عقیدتیِ «جوان و باورها» است با عنوان‏های: خداشناسی، معاد، پیامبری و پیامبر اسلام، آشنایی با اسلام، آشنایی با وظایف و حقوق زن، امامت و امامان، جوان و همسرگزینی. همه این مجلدات به قلم روان حضرت آیهاللَّه امینی است که با سال‏ها اندیشه‏ ورزی در منابع و متون دینی و ارتباط دائمی با جوانان و تفکر در مسائل عقیدتی و تربیتی، چنین مجموع ه‏ای را سامان داده است.