ادبیات آیینی و در رأس آن ادبیات منظوم آیینی در میراث گرانقدر فرهنگ ما، سهم بسزا و تاثیرگذار و ماندگاری دارد. نخستین سروده های آیینی را در تاریخ اسلام به زبان عربی داریم. بعد ها با امتزاج زبان عربی با زبان فارسی در طول مدت سه قرن اول هجرت، زبان فارسی به استحکام خویش رسید و غنای فراوانی یافت و شیوه قصائد عربی در زبان فارسی رایج شد. هم اکنون ادب فارسی، در قله ی ادب منظوم جهانی ایستاده است و ما به سرزمین شعر و ادب و ایمان معروفیم و فرزندانمان از همان کودکی نخستین کلام آهنگین حیاتشان را از زبان مادرانشان می آموزند. هیچ کس تاثیر نخستین آموزه های زبانی را توسط بانوان بر فرزندان نمی تواند انکار کند. در این راستا، کتاب حاضر از شاعر و نویسندگان گران سنگ، سید مصطفی موسوی گرمارودی در 480 صفحه، به نام «آیینه ی خدا» از دستاوردهای نشر هاجر با مدح امیرالمونین (علیه السلام) شعر شعرای این سرزمین را با نگاهی جدید گردآورده است. در خلال آن اشعار، آشنایی با معارف الهی و فضایل اهل بیت و عصمت و طهارت(علیهم السلام) در آن متجلی است. اگر بانوان ما به اشعار آیینی عنایت ویژه ای داشته باشند و سیر ادب آیینی را در اشعار پیشینیان تا زمان حال پیگیری نمایند، گامی پیروزمندانه جهت ارتقا ایمان و عاطفه ی نسل آینده برداشته اند.
مشاهده سبد خرید “شیوه شیوایی – درسنامه نگارش و ویرایش” به سبد خرید شما اضافه شد.
آئینه ی خدا
120,000 تومان قیمت اصلی 120,000 تومان بود.102,000 تومانقیمت فعلی 102,000 تومان است.
وزن | 950 گرم |
---|---|
ناشر |
مرکز نشر هاجر |
تعداد صفحات |
480 |
نویسنده |
سید مصطفی موسوی گرمارودی |
قطع |
وزیری |
نوع جلد |
گالینگور |
نوبت چاپ |
اول |
قابل توجه مشتریان گرامی:
احتراما به استحضار می رساند هرگونه مغایرت و مشکل در سفارشات ارسالی تا ۷۲ ساعت از زمان تحویل مرسوله قابل پیگیری و پاسخگویی می باشد.
توضیحات
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
محصولات مرتبط
آن ها
اسرار نویسندگی: نگارش کتاب، مقاله و گزارش تحقیق
اقلیت
«اقلیت» و «گریه های امپراتور» هرکدام مجموعه ای شامل 38 سروده از شاعر هستند. نکته ای که مخاطب در مواجهه با شعر فاضل نظری با آن مواجه می شود، سادگی و خوش خوانی شعرهای اوست. نظری در پی کشف های زبانی نیست، بلکه به این معنا و محتواست که جغرافیای زبان او را کشف می کند و به آن سر و شکل می دهد. به همین سبب شعر او بی نیاز از هر نوع بازی زبانی یا فرمی است. در واقع شاعر دغدغه زبان یا فرم ندارد.
انگشت اشاره فاضل نظری همواره به سمت نشانه هایی از زندگی می رود که اگر چه آشناست، اما برق و جلایشان را از دست داده اند. از این روست که شاعر گاهی تنها فقط غبار را کنار می زند یا برق می اندازد. نشانه را پیچیده یا پوشیده کردن یا نشانه های پیچیده و پوشیده آوردن نه دشوار است و نه مزیت و هنری برای صاحبش محسوب می شود، بلکه حتی در مواردی ضد هنر به حساب می آید. به قول فرگه «اگر هدف، فریب خود و دیگران باشد، هیچ ابزاری بهتر از نشانه های مبهم نیست.»
در واقع یکی از مواردی که ناخواسته مانع از پیچیدگی و پوشیدگی نشانه ها می شود ساده بودن شاعر و سادگی حرف و زبان او به رغم پیچیدگی های فکری و اندیشگی است. آن که حرفی برای گفتن دارد، فرافکنی نمی کند و زبان و بیانش را به نمادها و نشانه های سردرگم و مبهم گره نمی زند و مخاطب را سرگردان نمی کند.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.