حوادث قیامت در قرآن

موضوع قیامت، از مهم‌ترین موضوعات اعتقادی است که در آیات قرآن و کلمات پیامبر خدا صلی الله وعلیه وآله و اهل بیت به صورت گسترده به آن پرداخته شده است. در بخشی از کتاب به نام «فوت یا وفات» می‌خوانیم: « تعبیری که ما از مرگ و قیامت داریم، با تعبیری که قرآن دارد، بسیار متفاوت است. باورهای غلط دینی بسیار رایج است. باید اصلاح کنیم. الآن اگر کسی از دنیا می‌رود، نوعاً با این عنوان اعلامیه می‌دهند: فوت ناگهانی! اما اگر در قرآن جست‌وجو کنیم، جایی پیدا نمی‌کنیم که از مرگ ما انسان‌ها به فوت تعبیر شده باشد. فوت شد، یعنی از دست رفت، از بین رفت. آیا واقعاً مرگ فوت و از بین رفتن است؟ اگر از بین رفتن بود، مشکلی نداشت. هر کسی هر کاری می‌خواست انجام می‌داد. واژۀ فوت فقط یک بار در قرآن آمده است. آن هم نگفته است فوت است، بلکه گفته است فوت نیست، آن را نفی کرده است. وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْت وَ اُخِذوا مِنْ مَکانٍ قَریبٍ؛ و ای کاش می‌دیدی هنگامی را که کافران وحشت زده‌اند. آنجا که راه گریزی نمانده است و از جایی نزدیک گرفتار آمده‌اند. یعنی ای پیامبر، اگر ببینی وقتی مشرکین با جزع و فزع در آستانۀ مرگ قرار می‌گیرند، فوتی در کار نیست. از بین رفتن در کار نیست. اگر فوت بود غصه‌ای نداشت. نه تنها فوت نیست، بلکه «وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَریب؛ و از جایی نزدیک گرفتار آمده‌اند.» یعنی اگر ما بخواهیم جان افراد را بگیریم، نیازی به وسایل خیلی پیچیده نداریم. بسیاری از کسانی که فکر می‌کردند امکاناتی دارند و این امکانات وسیلۀ حیات آن‌هاست، همان‌ها وسیلۀ مرگ آن‌ها شد.» کتاب حوادث قیامت در قرآن از مجموعه مباحث مطرح شده در برنامه تلویزیونی «سمت خدا» منتشر شده است.