درسنامه احکام عمومی ۲

انجام دستورات عملی اسلام همان چیزی است که در روایات ما از آن با واژه تقوا یاد می شود و برای ایجاد انگیزه، هزاران روایت، واژه، داستان و حکایت در آیات و روایات به چشم می خورد. جامعه ای که احکام ندارد، در واقع جامعه ی بی قانون است و اگر هم قانون دارد، بر خلاف مصالح انسان است.

ما معتقدیم خدای قادر با وضع قوانین دینی، خواسته است دنیا و آخرت بشر را تامین کند و زندگی امن و آرامی برای او رقم بخورد؛ ولی انسان، روز به روز با دور شدن از این مسیر، رو به گرفتاری و مشکلات در حرکت است، غافل از آن که تا وقتی با خدای مهربان خود اختلاف دارد باید مشکلات زیادی را تحمیل کند. امروزه، با پیشرفت غیرقابل تصور امکانات و علوم و موضوعات نوپدید و با تغییر شرایط و سطح مخاطبان، باید تلاش ها بسیار زیادتر و نوآوری و نحوه ارائه مطالب جذاب و قانع کننده باشد. در دو جلد کتاب درسنامه احکام مقدماتی سعی شده با زبانی ساده، روشن و دور از اصطلاحات پیچیده فقهی (با رعایت استانداردها و تکنولوژی آموزشی) و استفاده از مولفه های دیداری و تصاویر آموزشی، با ره گیری از منابع دست اول و معتبر، ارائه موضوعات جدید، بیان مثال های متنوع و تطبیق حکم بر مصادیق، قواعد کاربردی، بیان حکمت ها و زیبایی های فقهی و روایی در قالب راز احکام، مقدمه ها و پیش سازمان های مفید در هر درس ارائه شود. پرسش ها و تمرین ها به گونه ای تنظیم شده اند که کلاس را به صورت کارگاهی و فعال و جذاب خواهد کرد و گاهی فراگیران را با مسائل مهم پیرامونی آن موضوع آشنا می کند.

در جلد اول موضوعات: طهارت، وضو، غسل، تیمم، نماز، روزه، اعتکاف آمده است و در جلد دوم موضوعات خمس و زکات، خرید و فروش، مضاربه، رهن و اجاره، ارث، آداب زندگی، محرم و نامحرم، ازدواج، حقوق همسر، خوردن و آشامیدن امده است.

گزیده ای از کتاب

باید نمازهای واجب را در وقت خود بخوانیم و حق نداریم از روی عمد، خواندن نماز را طوری به تاخیر بیندازیم که وقت نماز بگذرد.

اگر به دلایلی مانند: خواب ماندن در وقت نماز، نتوانستید نمازتان را در وقت معینش بخوانید، باید پس از وقت، قضای آن را به جا آوردید.

حکم قضای نماز واجب

اگر نمازهای واجب را در وقت خود بخوانید یا متوجه شوید نمازی که در وقت خوانده اید باطل بوده، واجب است خارج از وقت، آن نمازها را با نیت قضا به جا آورید.

لازم نیست قضای نماز را بلافاصله پس از وقت انجام دهید. ولی اجازه نداریم در انجام این وظیفه سهل انگاری کنیم.

مواردی که قضای نماز یا نیت قضا لازم نیست

همان طور که دانستید، قضای نمازهای واجب، لازم است حتما به جا آورده شود، ولی موارد زیر از این حکم استثنا می شوند:

الف) مواردی که خواندن قضای نماز لازم نیست:

1. نمازهایی که زن حائض یا نفساء در ایام حیض و نفاس ترک کرده است؛
2. نمازهای ایام بی هوشی، برای کسی که در تمام وقت نماز بی هوش بوده است؛
3. نمازهایی که کافر، پیش از مسلمان شدنش نخوانده است؛
4. نمازهایی که مسلمانان غیرشیعه پیش از گرویدن به مذهب اهل بیت علیهم السلام (تشیع)، مطابق مذهب خود خوانده اند…