فرزندان شیطان: شیطان پرستی در بوته نقد و نظر

یکی از جریان های فاسد فکری و فرهنگی که در ابتدا، مرزهای اخلاقی را در کشورهای اروپایی و امریکایی درهم شکسته و سپس به سرزمین های شرقی رسیده «شیطان پرستی» یا «شیطان گرایی» است. این یکی از جریان های ضدفرهنگی بین المللی است که به دلیل ماهیت و عملکرد آن، دارای زوایای پنهانی می باشد که نیاز به بررسی و واکاوی جدی دارد. باید شیطان پرستی را همانطور که هست شناخت، نه با موجی از توهمات فانتزی و کمیک؛ در واقع آنچه که امروز به نحو بارز در مظاهر اجتماع و به ویژه در جوانان می بینیم، شیطان پرستی نیست بلکه بحران بی هویتی است که باعث می شود جوانان چشم هایشان را به سوی اصالت ها و ارزش های دینی و ملی ببندند و هر آنچه که از غرب و شرق می آید را کورکورانه دنبال کنند.

آنچه که در کتاب فرزندان شیطان می خوانید، آشنایی با ماهیت، خاستگاه و معماران این تفکر است و بررسی نمادها، ابزارهای جاذب و نقد رویکردها و عملکردهای شیطان پرستان است. در جریان شناسی این فرقه، پس از آن که شیطان در قاموس عرف و دین واکاوی شده، به دیرینه شناسی و پیشینه شیطان پرستی توجه شده، آنگاه گذری بر شیطان پرستی در ایران صورت گرفته و دریچه ای به سوی آشنایی با معماران شیطان پرستی گشوده شده و مهمترن ابزارها و نمادهای این فرقه بویژه موسیقی و نمادهای نهادینه شده آنان معرفی و بازنمایی شده است.

گزیده ای از کتاب

شیطان وقتی کلیساهای شیطان و جادوگری را ناتوان در تبلیغات دید دروازه ای دیگر ساخت و آن موسیقی بود.

دو دروازه جادوگری و کلیساهای شیطان جهت تبلیغات خود در سطح جهان دارای محدودیت های فراوانی هستند. برای مثال کلیساهای شیطان تنها در چند کشور جهان موجود هستند. یا در مورد جادوگری که تنها کشورهای غربی از آن استقبال کرده اند و کشورهای شرقی به خاطر عدم همخوانی زبان آن با فرهنگ شرق اصلا از آن استقبال نکرده اند. همین مسائل باعث شده که این دو دروازه در قیاس با موسیقی کمترین مشتریان را برای گرایش به شیطان پرستی داشته باشند. حال آن که در حال حاضر موسیقی بلک متال در همه کشورهای دنیا مخاطب و علاقمند دارد و این به خاطر آن است که موسیقی، زبانی بین المللی دارد و دارای ظرافت های هنری فریبنده و اغواکننده است که می تواند به راحتی بر احساسات مردم تاثیرگذار باشد.

علت دیگر هم راحتی دسترسی به آن است به شکلی که به راحتی می توان آن را توسط همه رسانه ها و همه ابزارهای رسانه در همه جا در اختیار مخاطب قرار داد.

لازم به ذکر استکه این ۳ دروازه در دنیا، دارای مخاطبان خاص و مخصوص خود هستند. مثلا شیطان پرستانی که از طریق کلیسای شیطان به شیطان پرستی گرایش پیدا کرده اند، از همه نظر چه از نظر سن، جنس، نژاد و اهداف، خواسته ها و … با شیطان پرستانی که از طریق جادوگری و یا از طیق موسیقی جذب شیطان پرستی شده اند تفاوت دارند…