حالا که به برکت وجود این ابرمردِ تاریخ در این دوران، شاهد حرکت جامعه به سمت نزدیک شدن به مؤلّفههای «حیات طیبه» هستیم؛ اگر اهل احساس مسئولیت باشیم و در هر لحظه در فکر انجام تکالیف شرعی؛ باید مددی به میزان توان خویش به این حرکت بدهیم به دمی یا قدمی یا درمی.
پرواضح است که این امدادرسانی بدون طیّ مقدّمات اساسی، امکان نخواهد داشت و چه بسا در مواردی تبدیل به ضرررسانی شود. و یکی از مهمترین این مقدّمات چیزی جز «دشمنشناسی» و شناخت موانعِ این مسیر نیست. بدون شک این یکی از مهمترین کارهای ما در انجام این وظیفهی سنگین و تکلیف الهی است. بدون شناخت صحیح از دشمن، دشمنیها، ترفندها و برنامههای آنها در ممانعت از ادامهی حرکت ایرانِ اسلامی به سمتِ «حیات طیبه» نیز نمیتوانیم به درستی به حمایت از این جریانِ عظیم فکری و عملی بپردازیم.
از این رو در کتاب چهارم از مجموعهی 6 جلدی «ره،رهرو،رهبر» به مطالبی از قبیل: «مصادیق انحرافات و دشمنیهای با امام و خطّ امام»؛ «علل انحراف و دشمنیها با امام و خطّ خط امام»؛ «راهکارهای مقابله با این انحرافات و دشمنیها» و … پرداخته میشود.
در بخشی از کتاب موانع، انحرافات و دشمنی ها با امام میخوانیم:
دشمن، براى ضربه زدن به انقلاب و اسلام، از یک راه نمیآید؛ از راههاى مختلف میآید. باید چشمتان را باز کنید، متوجّه باشید و دشمن را بشناسید. امام بزرگوار، این خطوط را براى ما درست مشخص کردند. هر چیزى که دیدید دشمن روى آن حسّاسیّت نشان میدهد، شما هم روى آن حساس بشوید و بفهمید که دشمن از اینجا میخواهد رخنه کند. وقتىکه میبینید دشمنان خبیث، نسبت به ملّت و انقلاب و پایبندى مردم به انقلاب تبلیغات میکنند، بدانید که دشمن از پایبندى مردم به انقلاب و از حضور آنها در صحنههاى انقلاب میترسد.
موانع، انحرافات و دشمنی ها با امام
16,000 تومان
وزن | 260 گرم |
---|---|
شابک |
978-600-8218-75-3 |
تعداد صفحات |
192 |
گردآورنده کتاب |
مهدی مطهری |
تاریخ انتشار |
1398 |
ناشر |
انقلاب اسلامی |
قطع |
رقعی |
نوع جلد |
جلد نرم |
ناموجود
قابل توجه مشتریان گرامی:
احتراما به استحضار می رساند هرگونه مغایرت و مشکل در سفارشات ارسالی تا ۷۲ ساعت از زمان تحویل مرسوله قابل پیگیری و پاسخگویی می باشد.
توضیحات
.فقط مشتریانی که این محصول را خریداری کرده اند و وارد سیستم شده اند میتوانند برای این محصول دیدگاه(نظر) ارسال کنند.
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.